VINDECAREA SUFLETEASCĂ Sfântul Tihon din Zadonsk
Vezi că un om neputincios, care voieşte să se vindece, îi mărturiseşte şi îi arată doctorului boala sa şi-l roagă stăruitor să îl tămăduiască. Această întâmplare te învaţă că, de vreme ce voim şi noi să ne vindecăm de neputinţa noastră sufletească, trebuie să o mărturisim cu toată inima şi să I-o înfăţişăm lui Hristos, Fiul lui Dumnezeu, Tămăduitorul sufletelor ...
VIOI ŞI VESEL Sfântul Ioan din Kronstadt
Rugăciunea, întocmai ca aerul pentru trup, dă vigoare şi prospeţime sufletului. Te simţi în ea mai vioi şi mai vesel, ca şi cum ai fi făcut o plimbare la aer curat, mai vioi şi mai proaspăt atât fizic, cât şi spiritual. + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + ...
VIZITA Sfântul Ioan din Kronstadt
Când te duci în vizită, la vreo rudă sau la vreun prieten, nu te duce cu gândul să bei şi să mănânci bine acolo, ci pentru a purta o discuţie prietenească şi pentru ca, prin acea discuţie afectuoasă, cu adevărat prietenească, să-ţi revigorezi sufletul apăsat prea mult de grijile vieţii, dar şi pentru a vă mângâia unii pe alţii prin ...
VOINŢA ŞI DORINŢA Sfântul Nectarie al Eghinei
Voia/voinţa în om este puterea care domneşte şi dirijează, pe când dorinţa e cea care ascultă şi slujeşte. Voia/voinţa ocupă în relaţie cu dorinţa o poziţie asemănătoare celei pe care o ocupă sufletul faţă de trup. Voia/voinţa este puterea activă a sufletului prin care acesta este reprezentat în activitatea sa raţională. Cel ce voieşte exprimă prin acest act pretenţia raţională ...
ZĂPADA ŞI PLOAIA Sfântul Ioan din Kronstadt
Cuvintele rugăciunii sunt asemenea ploii sau ninsorii când sunt spuse cu credinţă şi participare. Fiecare dintre ele conţine propria sa putere germinativă şi propriul său rod. Stropii de ploaie şi fulgii de zăpadă, toţi împreună şi fiecare în parte, adapă pământul care capătă vlagă şi aduce rod. Întocmai şi cuvintele rugăciunii, această ploaie duhovnicească; fiecare picătură şi fiecare fulg pot ...
ZDRENŢĂROSUL Sfântul Tihon din Zadonsk
Vezi un om îmbrăcat în zdrenţe, pe jumătate gol şi murdar cu tină din cap până-n picioare. De la acesta întoarce mintea ta spre sufletul cel păcătos, care s-a dezbrăcat de harul lui Dumnezeu ca de o haină preafrumoasă şi în locul ei a pus pe sine, ca nişte zdrenţe, toată întinăciunea patimilor păcătoase. Un om pe de-a-ntregul murdărit de ...